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miércoles, 27 de noviembre de 2019

* Adam Smith - Resumen

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Adam Smith 
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Adam Smith ( Kirkcaldy , 5 de junio de 1723 - Edimburgo , 17 de julio de 1790 ), fue un filósofo y economista escocés .

Después de estudiar filosofía social y moral, aún no siendo la economía una disciplina académica, en la Universidad de Glasgow y en el Balliol College de Oxford , sentó las bases de la economía política clásica y, por lo tanto, es considerado unánimemente el primero de los economistas clásicos . 

También lo han llamado a menudo el padre de la ciencia económica; de hecho, muchos precursores de la economía clásica produjeron teselas o partes del mosaico , pero ninguna de ellas pudo proporcionar en un solo trabajo el marco general de las fuerzas que determinaron la riqueza de las naciones , las políticas económicas más apropiadas para promover crecimiento y desarrollo y la forma en que millones de decisiones económicas autónomas se coordinan efectivamente a través del mercado .

En 1776, después de dedicarle varios años, Smith publicó su tratado sobre economía política , el que daría a conocer su fama como " Investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones" (título abreviado a menudo como La riqueza de las naciones). ). Que cierra el período de los mercantilistas y los fisiócratas , a quienes definió y criticó, comenzando la serie de economistas clásicos , convirtiéndose en el texto de referencia para todos los economistas clásicos de los siglos XVIII y XIX , como David Ricardo , Thomas Robert Malthus , Jean-Baptiste Say , John Stuart Mill , quienes tomaron el contenido para elaborar sus propias posiciones, incluso divergieron entre ellos, o lo criticaron buscando nuevas formas, además de representar un libro importante sobre historia económica donde se describen las transformaciones de la economía inglesa de la época .

Su concepción del propósito de la ciencia económica sigue a la de los mercantilistas, tendiendo a explicar la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, mientras que en términos modernos se diría que era un teórico de la macroeconomía , interesado en las fuerzas que determinan el crecimiento económico , incluso si estos fueran mucho más amplios que en la economía moderna. Su modelo económico es rico en consideraciones políticas , sociológicas e históricas .

Aunque fue conocido en su vida por sus obras de filosofía , la posteridad retuvo principalmente su talento como economista. Los economía han elevado rápidamente al fundador. La corriente liberal , tanto económica como política, lo ha convertido en uno de sus autores de referencia. ¿Qué hay en la riqueza de las naciones que justifica tal posteridad?.  Paradójicamente, Adam Smith no aportó casi ninguna idea nueva a la filosofía y la economía en su libro. La mayoría de estas ideas ya han sido abordadas por filósofos y economistas como François Quesnay , John Locke , William Petty , David Hume (con quien tuvo relaciones amistosas), Turgot o Richard Cantillon . La riqueza de las naciones menciona a más de cien autores a quienes se les prestaron los diferentes análisis.

Lo que hace que el trabajo de Smith sea tan valioso no es su originalidad, sino la síntesis de la mayoría de las ideas económicas relevantes de su tiempo. La mayoría de los autores que la precedieron han desarrollado ideas brillantes, pero distintas de cualquier sistema global coherente, y a menudo asociadas con otras concepciones económicas mucho menos relevantes (como la esterilidad de la industria entre los fisiócratas). Smith corrige los obvios errores posteriores de los autores que lo precedieron, profundiza sus ideas y las une para tejer una compilación coherente. Su pensamiento a menudo se basa en el siguiente principio: para Smith, lo que es sabio para el jefe de la familia no puede ser una locura en la gestión de un imperio.

Profesor de Filosofía Moral en la Universidad de Glasgow , dedica diez años de su vida a este texto que inspira a los siguientes grandes economistas, aquellos a quienes Karl Marx llamará los "  clásicos  " y que presentarán los grandes principios del liberalismo económico.

Para Smith, la riqueza de la nación son todos los productos que embellecen la vida de toda la nación, es decir, todas las clases y todo su consumo . El oro y la moneda constituyen, pues, más riqueza, y que tienen en sí mismos ningún otro propósito que el de ser medio de cambio  . Adam Smith se une a la visión de la moneda propuesto por Aristóteles en la antigüedad  . Para él, el origen de la riqueza es el trabajo de los hombres. De este modo, establece los fundamentos de la doctrina del valor del trabajo, que David Ricardo teorizará plenamente en el próximo siglo .

Esta riqueza, ¿cómo se produce y cómo se puede aumentar? Al intentar responder a esta pregunta, Smith ofrece un análisis del crecimiento económico . Analizando la economía de su tiempo, distingue tres grandes causas del enriquecimiento de la nación: la división del trabajo , la acumulación de capital y el tamaño del mercado.

En The Theory of Moral Sentiments (publicado en 1759), intenta describir los principios de la naturaleza humana para comprender cómo conducen a la creación de instituciones y comportamientos sociales comunes .

Smith cuestiona el origen de la capacidad de los individuos para emitir juicios morales sobre los demás, pero también sobre su propia actitud. Smith comienza afirmando, contra las teorías del egoísmo y el interés, la naturaleza desinteresada de algunos de nuestros juicios. Según él, cada uno de nosotros tiene en sí mismo un "hombre interior" , capaz de distanciarse de sus propias pasiones e intereses, a fin de constituir un "observador imparcial" de sí mismo, capaz de testificar su aprobación o su desaprobación moral de sus propios actos, cuyo juicio no podemos ignorar. Algunos ven en esta una anticipación de la tesis del concepto de superyó (que sin embargo es una instancia inconsciente) 

Smith murió el 17 de julio de 1790 a la edad de sesenta y siete años, en relativa indiferencia ante los disturbios revolucionarios que luego agitaron a Francia y amenazaron el campo inglés. 

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Bibliografia:


www.wikipedia.org
Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
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miércoles, 16 de octubre de 2019

* La Aporofobia - Resumen

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La Aporofobia 
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Es una actitud hostil, más o menos visible, hacia las personas que viven en la pobreza o la inseguridad . Consiste en particular en un conjunto de prejuicios e ideas preconcebidas. Puede tener un impacto en las relaciones entre individuos, así como en las relaciones entre individuos e instituciones, lo que conduce en particular a diferentes formas de discriminación y al establecimiento de políticas basadas en una imagen truncada de la pobreza.

El concepto de aporofobia fue acuñado en los años 1990​ por la filósofa Adela Cortina, catedrática de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia,​ para diferenciar esta actitud de la xenofobia, que solo se refiere al rechazo al extranjero y del racismo, que es la discriminación por grupos étnicos. 

La aporofobia es el odio, miedo y rechazo a las personas pobres. La pobreza es una característica circunstancial en la vida de los seres humanos y en ningún caso forma parte de la identidad. 

La diferencia entre aporofobia y xenofobia o racismo es que socialmente no se discrimina ni margina a personas inmigrantes o a miembros de otras etnias cuando estas personas tienen patrimonio, recursos económicos y/o relevancia social y mediática.
La pobreza incluye un conjunto de prejuicios sobre los pobres: "Los desempleados son holgazanes, los pobres son estafadores" , pero también sobre la pobreza y sus orígenes "cuando quieras, puedes", "hay trabajo para todos, el que busca encuentra " .

Estos prejuicios se encuentran en todos y pueden afectar las relaciones entre personas pero también entre personas e instituciones (policía, justicia, salud, servicios sociales ...). Al dar una imagen truncada de la pobreza, sus causas y sus consecuencias, las ideas recibidas no permiten problematizarla de manera relevante para proporcionar una solución.

Estos prejuicios, ya que se basan en todo un grupo social "los pobres", conducen a estereotipos. Estos prejuicios y estereotipos, si están asociados con emociones como el miedo o el odio y si se repiten en la sociedad, se convierten en fobias que conducen a una escisión y naturalización de las representaciones y, por lo tanto, a la discriminación .




    •  Una construcción social o un constructo social es una entidad institucionalizada o un artefacto en un sistema social "inventado" o "construida" por participantes en una cultura o sociedad particular que existe porque la gente accede a comportarse como si existiera, o acuerdan seguir ciertas reglas convencionales, o a comportarse como si tal acuerdo o reglas existieran.
Entonces la pobreza es discriminación contra la precariedad social. Implica representaciones, creencias, ideologías o prácticas hostiles o de rechazo basadas en la situación socioeconómica de los individuos menos afortunados de la sociedad.

Según algunos filósofos como, por ejemplo, Adela Cortina , solo hay racismo y xenofobia contra quienes son percibidos como pobres. Por lo general, los extranjeros ricos no son rechazados. Por esta razón, se considera al aporofobiado como la fuente principal del rechazo social.

Clasificación 

El sociólogo francés Serge Paugam , cuestionando los prejuicios vis-à-vis los pobres y la pobreza, sobre todo entre la clase alta, tiene tres familias principales de estereotipos negativos.


  • Prejuicios que trazan una línea entre "ellos" y "nosotros".
  • Prejuicios que son formas de repulsión física, vinculados al miedo a la violencia o la enfermedad.
  • Prejuicios que racionalizan y legitiman la pobreza y tienden a neutralizar la compasión espontánea y las solidaridades organizadas.

Como señala Thomas Lemaigre, estos prejuicios se refuerzan y muestran una imagen de la pobreza "como un fenómeno innato, natural, por lo tanto universal e insuperable". Esto ayuda a corroborar un discurso que reduce la pobreza a problemas individuales y potencia o incluso hace que las personas se sientan culpables por su situación.

Ejemplos 

La pobreza  también tiene impactos concretos. En 2016, la vivienda para las personas sin hogar en el 16 distrito de París se quemó de manera voluntaria, mientras que algunos vecinos de este barrio de ricos habían expresado repetidamente su oposición al proyecto . Cada vez más, surgen dispositivos anti-SDF . En Bélgica, aparecen regulaciones para prohibir la mendicidad . 


    • El mobiliario urbano anti-SDF es un mobiliario urbano para evitar que las personas ocupen un espacio público por un período prolongado, especialmente en las zonas con alto tráfico o de los comercios. Es un proceso relacionado con la prevención situacional o las políticas de seguridad.


Finalmente, los discursos políticos también proporcionan ejemplos:

"La asistencia es cáncer" Laurent Wauquiez  ;
"La libertad no es decir que finalmente recibiré beneficios de desempleo para irme de vacaciones dos meses". Christophe Castaner  ;

"Ser un mendigo es una opción de estilo de vida" Claude Eerdekens .


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Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
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